حكم صلاة الجنازة على العائن وهو نائم لرد العين والحسد
يعتقد كثير من الناس ان صلاة الجنازة على العائن وهو نائم ترد العين والحسد على الحاسد وهذا كلام لا اساس له من الصحة وقد عرض سؤال على فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين فى ذلك .
سئل فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين عن
حكم صلاة الجنازة على العائن وهو نائم لرد العين والحسد؟
فأجاب - حفظه الله -: (اشتهر عند العامة هذا الفعل فتراهم إذا عرفوا عن إنسان يصيب بعينه يصلون عليه كصلاة الجنازة سواء برضاه أو بغير رضاه أو في حال نومه، ويزعمون أن ذلك يبطل تأثير إصابته سواء في الماضي أو في المستقبل، كما أن الميت تبطل تأثير عينه، ولكن هذا لا دليل عليه ولا أظنه يفيد، وذلك أن نفسه لا تزال على ما هي عليه من الشر والحسد فلا يزول أثرها ما دامت الروح في الجسد إلا أن يشاء الله، فكونهم يشبهونه بالميت لا يعتبر تشبيها واقعيا ولو ادعوا التجربة وحصول التأثير، فإن ذلك وإن حصل به نفع أو تخفيف، فإنه غير مطرد فلا أرى جوازه والله أعلم )
فأجاب - حفظه الله -: (اشتهر عند العامة هذا الفعل فتراهم إذا عرفوا عن إنسان يصيب بعينه يصلون عليه كصلاة الجنازة سواء برضاه أو بغير رضاه أو في حال نومه، ويزعمون أن ذلك يبطل تأثير إصابته سواء في الماضي أو في المستقبل، كما أن الميت تبطل تأثير عينه، ولكن هذا لا دليل عليه ولا أظنه يفيد، وذلك أن نفسه لا تزال على ما هي عليه من الشر والحسد فلا يزول أثرها ما دامت الروح في الجسد إلا أن يشاء الله، فكونهم يشبهونه بالميت لا يعتبر تشبيها واقعيا ولو ادعوا التجربة وحصول التأثير، فإن ذلك وإن حصل به نفع أو تخفيف، فإنه غير مطرد فلا أرى جوازه والله أعلم )
(المنهج اليقين في بيان أخطاء معالجي الصرع والسحر والعين -
ص 247 )
إرسال تعليق